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菩萨化身为贫女

菩萨化身为贫女

菩萨化身为贫女
     元魏大孚灵鹫寺的每年春天,都要举办一次无遮大会设斋供众。到时不论道圣俗人等,男女贵贱,屠儿乞丐,来者不拒,都令他们饱餐一顿,广结善缘结食平等,于法亦等。每年前来赴斋的僧俗之多,真是人山人海。

贫女抱子携犬赴斋

这一天无遮大会上忽然来了一个贫穷女子,手牵两个小儿,还带了一条狗,也来参加无遮法会。可是她身无余资,临时把头上青丝剪下来布施。她对主事僧说:“我有急务之事马上就要走,不能在此与大众同餐,是否可以请先行分食呢?”

主事僧说:“可以的。”当时就拿了三份给她,意欲连同两个小儿都各有一份,贫女又要一份说:“我有得吃,我这条狗也应给它吃一份。”职事僧无奈,勉强再拿了一份给她,可是她还是不知足的说:“我腹中还有未生的儿子,也须要一份。”这一下可把职事僧恼怒了,沉下脸来对她说:“你这人怎么这样贪求僧食无厌,腹中小孩还没有出生,怎么可以索食求分呢?”

犬为狮子 儿化天童

贫女被如事僧一顿呵责后说偈道:

苦瓜连根苦,

甜瓜彻蒂甜;

三界无著处,

致使阿师谦。

说偈后随即踊身虚空,化菩萨相,犬为狮子,两小儿化作两位天童,云光缥缈,在空中又说偈道:

众生学平等,

心随万境波;

百骸俱舍尽,

其如憎爱河。

当时在会赴斋的僧俗一千多人,眼见菩萨现身虚空,悲喜交集的都跪下来向空中说:“请求大圣,愿示平等法门,我等奉行。”空中菩萨说偈道:

持心如大地,

亦如水火风;

无二无分别,

究竟如虚空。

主事僧自恨不识真圣,反而怒言相责,取刀欲剜己目,为大众所阻。就以贫女所施的头发,就地建塔供养。明朝万历年初,该寺住持僧圆广禅师,重加修饰。塔下掘得圣发数绺,各人所见之色不同,圣发塔在该守大塔院东侧。
“有禅有净土,犹如戴角虎,今世为人师,来世作佛祖。”心净则佛土净,念佛念到一心不乱即是禅境。南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

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